Chaque individu est unique et comme il a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 plus haut l\u2019Ayurveda traite le patient, non la maladie et pour cela d\u00e9finir la PRAKRUTI du patient est indispensable.
\nLes DOSHAS VATA, PITTA et KAPHA r\u00e9gulent les fonctions de chaque cellule et sont pr\u00e9sentes dans chacune d\u2019elles. Au moment o\u00f9 le sperme et l\u2019ovule s\u2019unissent dans l\u2019ut\u00e9rus de la m\u00e8re pour former un zygote, les doshas qui sont pr\u00e9sentes en eux et hors d\u2019eux produisent ce qu\u2019on appelle la PRAKRUTI. Si les DOSHAS sont \u00e9quilibr\u00e9es dans le zygote, le b\u00e9b\u00e9 sera en bonne sant\u00e9, si elles sont d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9es, ou le foetus ne survivra pas, ou le b\u00e9b\u00e9 sera malform\u00e9. Et lorsque 1 ou 2 des 3 DOSHAS sont l\u00e9g\u00e8rement exc\u00e9dentes, elles donnent naissance \u00e0 une constitution particuli\u00e8re sur le plan physique et psychique qui caract\u00e9rise l\u2019individu toute sa vie et ne change pas.<\/p>\n
Il y a 7 types de PRAKRUTI :<\/strong> Dans le diagnostique ayurvedique, la connaissance de la PRAKRUTI est tr\u00e8s importante. VATA <\/strong>: sec l\u00e9ger froid rugueux subtile mobile clair dispersant On traduit souvent VATA par VENT, PITTA par bile et KAPHA par flegme.<\/p>\n VATA <\/strong>\u00e9quilibr\u00e9 : Vibrant, vivant, enthousiaste, flexible, imaginatif, sensible, aimant parler, extraverti, ayant la r\u00e9ponse facile. PITTA <\/strong>\u00e9quilibr\u00e9 : Chaud, gentil, attentionn\u00e9, satisfait de la vie en g\u00e9n\u00e9ral , aime les challenges, bonne digestion, peau lumineuse, bonne concentration, discours bien articul\u00e9 et pr\u00e9cis, courageux, intellectuel, pens\u00e9e rapide. KAPHA <\/strong>\u00e9quilibr\u00e9 : Chaleureux, pardonne facilement, ayant de la compassion, \u00e9motionnellement stable, d\u00e9tendu, lent, m\u00e9thodique, bonne m\u00e9moire, stabilit\u00e9, r\u00e9sistance naturelle aux maladies. Selon l\u2019Ayurveda il y a 20 attributs de base appel\u00e9s GUNAS qui sont class\u00e9s en 10 paires antagonistes, par exemple chaud et froid lent et rapide, humide et sec etc… Les attributs du corps peuvent \u00eatre chang\u00e9s, en d\u00e9pit des tendances naturelles inh\u00e9rentes \u00e0 la constitution de base, PRAKRUTI par la consommation d\u2019attributs contraire \u00e0 sa constitution par exemple unenpersonne VATA, si elle se nourrit exclusivement de produits KAPHA qui inhibent les attributs l\u00e9ger du corps verra ses attributs VATA se modifier en Kapha pendant un certain temps sans toutefois perdre sa PRAKRUTI.<\/p>\n Sur les plans mental et astral, 3 attributs ou gunascorrespondentaux 3 doshas physiques. Ils permettent de distinguer les temp\u00e9raments humains et les diff\u00e9rences individuelles des dispositions psychologiques et morales.<\/p>\n Ces 3 attributs sont :<\/p>\n SATTVA <\/strong>exprime l\u2019essence, la compr\u00e9hension, la puret\u00e9, la clart\u00e9, la compassion, l\u2019amour. Les personne de temp\u00e9rament satvique ont un corps sain, une conscience tr\u00e8s pure elles croient en l\u2019existence de Dieu sont pratiquantes souvent saintes. La pratique de disciplines spirituelles comme le yoga peut modifier ces \u00e9nergies mentales et aussi l\u2019Ayurveda car le vaydia (m\u00e9decin) peut assister le patient dans le choix d\u00b9un mode de vie plus \u00e9quilibr\u00e9 sur le plan mental et physique.<\/p>\n LES GUNAS Chaque individu est unique et comme il a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 plus haut l\u2019Ayurveda traite le patient, non la maladie et pour cela d\u00e9finir la PRAKRUTI du patient est indispensable.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[98],"tags":[],"class_list":["post-24","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ayurveda"],"yoast_head":"\n
\nVATA
\nPITTA
\nKAPHA
\nVATA-PITTA
\nPITTA-KAPHA
\nVATA-KAPHA
\nSAMA DOSHA<\/p>\n
\nPar exemple, une personne dont la PRAKRUTI est de type VATA aura tendance \u00e0 avoir des maladies de type VATIKA. En lui les maladies d\u2019autres types ne prennent pas ou sont tr\u00e8s faciles \u00e0 \u00e9liminer. Pour pr\u00e9venir les maladies, la personne VATIKA devra toujours \u00e9viter les facteurs et la nourriture, boisson et r\u00e9gimes aggravant VATA. Similairement on doit donner \u00e0 une PRAKRUTI de type PITTA des m\u00e9dicaments qui rafra\u00eechissent et \u00e0 une PRAKRUTI type KAPHA, des m\u00e9decines qui chauffent. Les PRAKRUTIS sont SATWIKA, RAJA et TAMAS.
\nLe concept de l\u2019esprit est tr\u00e8s important dans l\u2019Ayurveda car on consid\u00e8re toujours une maladie comme physique et mentale. Le mental a toujours un r\u00f4le pr\u00e9dominant dans la cause de la maladie. Les facteurs psychiques exercent un contr\u00f4le sur les fonctions physiologiques du corps et vice-versa. Par cons\u00e9quent, m\u00eame dans le traitement de probl\u00e8mes physiques, certaines mesures agissant sur le psychique sont prescrites.<\/p>\nDESCRIPTION DETAILLEE DES PRAKRUTIS<\/h4>\n
\nPITTA <\/strong>: huileux p\u00e9n\u00e9trant chaud l\u00e9ger mobile liquide odeur aigre
\nKAPHA <\/strong>: lourd lent froid huileux visqueux dense mou statique<\/p>\n
\nVATA d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9 : \u00e9nerv\u00e9, agit\u00e9, trouble du sommeil, tendance \u00e0 etre trop excit\u00e9, fatigue, constipation, anxi\u00e9t\u00e9, soucis, perte de poids.
\nCe qui agrave VATA : Routine irr\u00e9guli\u00e8re, veiller tard, repas irr\u00e9guliers, climat froid et sec, travail mental excessif, nourriture trop am\u00e8re ou astrigente, voyages, maladies.<\/p>\n
\nPITTA d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9 : toujours en demande, perfectioniste, frustration, col\u00e8re, irruptions cutan\u00e9es, irritable et impatient, cheveux blanc ou calvitie pr\u00e9coces.
\nCe qui aggrave PITTA : Trop de chaleur ou d\u2019exposition au soleil, alcool, drogue et cigarettes. Etre toujours press\u00e9, activit\u00e9 excessive, nourriture trop piment\u00e9e, trop sal\u00e9e, sauter des repas.<\/p>\n
\nKAPHA d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9 : Indiff\u00e9rent, mou, peau grasse, trop de sommeil, allergies, digestion lente, l\u00e9thargie, possessif, mat\u00e9rialiste, tendance \u00e0 trop dormir, prise de poids.
\nCe qui aggrave KAPHA : repos , repas et sommeil excessif, exercice insufisant, manque de vari\u00e9t\u00e9 dans la vie, nouriture lourde, trop sucr\u00e9e, trop sal\u00e9e, trop am\u00e8re et onctueuse, climat froid et humide<\/p>\nLES GUNAS<\/h4>\n
\nCes forces oppos\u00e9es fonctionnent ensemble. L\u2019univers en tant que tout est la manifestation des 2 oppos\u00e9 de base, l\u2019\u00e9nergie m\u00e2le et l\u2019\u00e9nergie femelle. VATA, PITTA et KAPHAont chacun leurs propres attributs et les substances qui ont des attributs semblables auront tendance \u00e0 aggraver le dosha correspondant d\u2019apr\u00e8s la loi du semblable augmentant le semblable. Par ex., la saison d\u2019\u00e9t\u00e9 a des attributs PITTA, tr\u00e8s chaud, sec, l\u00e9ger, mobile et p\u00e9n\u00e9trant. Naturellement en \u00e9t\u00e9, PITTA sera aggrav\u00e9. la saison de VATA, l\u00e9ger, subtil, sec, mobile, rugueux et froid est l\u00b9Automne et KAPHA, liquide, lourd, froid, collant, nuageux, l\u2019hiver o\u00f9 le KAPHA interne tend \u00e0 \u00eatre aggrav\u00e9.<\/p>\nLES CONSTITUTIONS MENTALES<\/h4>\n
\nRAJAS <\/strong>implique le mouvement, l\u2019agressivit\u00e9 et l\u2019extraversion. Les individus de temp\u00e9rament rajas sont int\u00e9ress\u00e9s par les affaires, la prosp\u00e9rit\u00e9, le pouvoir, le prestige et la position, elles appr\u00e9cient le richesses et sont extraverties, elles peuvent croire en Dieu et changer brusquement leur croyance, elle sont tr\u00e8s politique.
\nTAMAS <\/strong>se manifeste dans l\u2019ignorance, l’inertie, la lourdeur et la lenteur d\u00b9esprit. Les personnes tamasiques sont paresseuses, \u00e9go\u00efstes et capable de d\u00e9truire les autres, elles ont g\u00e9n\u00e9ralement peu de respect pour autrui et n\u00b9ont pas de religion, toutes leurs activit\u00e9s sont \u00e9go\u00efstes.<\/p>\n
\n1) le lourd GURU – augmente KAPHA, diminue VATA et PITTA, augmente la nutrition en volume, lourdeur. engendre une lenteur d\u2019esprit et la l\u00e9thargie.
\n2) le l\u00e9ger LAGHU – augmente VATA, PITTA et AGNI (FEU), diminue KAPHA aide la digestion, r\u00e9duit le volume assainit engendre fra\u00eecheur, vigilance, ce qui est sans fondement.
\n3) la lenteur MANDA – augmente KAPHA, diminue VATA et PITTA, engendre la paresse, l\u2019action lente, la relaxation, la lenteur.
\n4) le brusque TIKSHNA – augmente VATA et PITTA, diminue KAPHA, engendre les ulc\u00e8res, perforations, a un effet imm\u00e9diat sur le corps. favorise l\u00b9acuit\u00e9 et la rapidit\u00e9 de la compr\u00e9hension.
\n5) le froid SHITA – augmente VATA et KAPHA, diminue PITTA. engendre le froid la turbidit\u00e9, l\u00b9inconscience, la contraction, la crainte, l\u2019insensibilit\u00e9.
\n6) le chaud USHNA – augmente PITTA et AGNI, diminue VATA et KAPHA, favorise la chaleur, la digestion l\u00b9assainissement, l\u2019expansion, l\u2019inflammation, la col\u00e8re, la haine.
\n7) l\u2019huileux SNIGDHA -augmente PITTA et KAPHA, diminue VATA et AGNI, engendre l\u2019\u00e9galit\u00e9 de surface, l\u2019humidit\u00e9, la lubrification, la vigueur. favorise la compassion et l\u2019amour.
\n8) le sec RUKSHA – augmente VATA et AGNI, diminue PITTA et KAPHA, augmente la s\u00e9cheresse. l\u2019absorption, la constipation.
\n9) le visqueux SLAKSHNA – augmente PITTA ET KAPHA, diminue VATA et AGNI, diminue la rugosit\u00e9 et augmente l\u00b9\u00e9galit\u00e9 de surface. l\u2019amour et l\u2019attention \u00e0 autrui.
\n10) la rugosit\u00e9 KHARA – augmente VATA et AGNI, diminue PITTA et KAPHA. provoque la craquelure de la peau ou le craquement des os 11) l\u2019\u00e9pais SANDRA -augmente KAPHA diminue VATA, PITTA et AGNI favorise la solidit\u00e9 la densit\u00e9 la force.
\n12) le liquide, DRAVA – augmente PITTA et KAPHA diminue VATA et AGNI dissout liqu\u00e9fie favorise la salivation la compassion et la coh\u00e9sion.
\n13) le mou, MRUDU – augmente PITTA et KAPHA, diminue VATA et AGNI engendre la mollesse, la faiblesse.
\n14) le dur, KATHINA – augmente VATA et KAPHA diminue PITTA et AGNI augmente la duret\u00e9, la force, la rigidit\u00e9 l\u2019\u00e9go\u00efsme le manque de coeur l\u00b9insensibilit\u00e9.
\n15) le satvique STHIRA – augmente KAPHA diminue VATA PITTA et AGNI favorise la stabilit\u00e9 l\u2019obstruction le support la constipation la foi.
\n16) le mobile CHALA – augmente VATA, PITTA et AGNI diminue KAPHA favorise le mouvement, l\u2019instabilit\u00e9, l\u2019agitation nerveuse, le manque de confiance.
\n17) le subtil SUKSHMA – augmente VATA PITTA et AGNI diminue KAPHA traverse p\u00e9n\u00e8tre les capillaires subtils augmente les \u00e9motions et sensations.
\n18) le grossier STHULA – augmente KAPHA diminue VATA PITTA et AGNI provoque l\u2019obstruction et l\u2019ob\u00e9sit\u00e9.
\n19) le trouble AVILA – augmente KAPHA diminue vATA PITTA et AGNI gu\u00e9rit les fractures provoque l\u00b9opacit\u00e9, le manque de perception.
\n20) le clair VISHADA – augmente VATA, PITTA et AGNI, diminue KAPHA pacifie engendre l\u2019isolation le diversion.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"